El Dojo:
un universo en miniatura
Por Yubany Checo
Tomado de
http://www.masmartialarts.com
El origen
del término “dojo” se remonta a los monasterios budistas siendo este el lugar
de oración y meditación de los monjes pero también refiere el espacio destinado
a la práctica y enseñanza de las artes marciales. En Japones, “dojo” tiene dos
importantes connotaciones. La primera es como lugar de aprendizaje donde se
practica lo que es enseñado. Con el tiempo, lo que aprendes en el “dojo” se
convierte en lo que serás luego. La segunda distinción, se refiere al concepto
“do” el cual se traduce como “camino” o “lugar del despertar” y refiere a la
búsqueda de la perfección física, moral, mental y espiritual según las artes
marciales. Según Joe Hyams en su libro Zen in the Martial arts, define
el dojo como
“dojo es un universo en miniatura donde hacemos contacto con nosotros
mismos: nuestros temores, ansiedades, reacciones y hábitos. Es un lugar donde
sucede un conflicto limitado y confrontamos un oponente quien no es un oponente
como tal sino un compañero comprometido en ayudarnos a entendernos a nosotros
mismos más conscientemente.”
El dojo
es un lugar donde podemos aprender una gran cantidad de cosas en un tiempo
relativamente corto. Los conflictos que suceden en el dojo nos ayudan a manejar
los que acontecen en el mundo exterior. Las prácticas nos llaman a un constante
intento de nuevas cosas por lo que es una fuente de aprendizaje continuo. En el
dojo se busca el camino del guerrero que no solo es la forma de combatir sino
el camino a la perfección en función de proteger la vida propia mediante el
control del cuerpo y la mente.
El dojo
tradicional obedece a un principio basado en el concepto taoísta de los cinco
elementos que es adoptado por las disciplinas coreanas modernas como el
Taekwondo. Este concepto taoísta describe el flujo de la energía vinculada a
varias cosas como son el tiempo, los puntos cardinales y algunas
características humanas. El lugar honorifico del dojo es conocido como kamiza
generalmente decorado con el símbolo y lema de la escuela. El kamiza
está reservado al maestro o a un invitado de honor.
De frente
al kamiza está el lugar conocido como shimoza donde los
estudiantes deben colocarse. Los estudiantes se arreglan desde el más viejo
hasta el más joven. Los más viejos se colocan a la izquierda o al Este y los
más jóvenes a la derecha u Oeste del maestro. Si pensamos que el kamiza
es el norte, el shimoza sería el sur. De acuerdo a la cosmología Taoista,
el sur está asociado al elemento fuego que a su vez representa el intelecto
como el deseo consciente de aprender. Por eso, jóvenes que se colocan en el shimoza
llenos de prejuicios, difícilmente logran su desarrollo a menos que depongan
sus opiniones y se dejen enseñar. En el shimoza es donde los jóvenes
aprenden a manejarse con dignidad y consideración hacia los demás.
La parte
derecha o Este del dojo se llama joseki y en el ciclo Taoista
corresponde al elemento madera que representa el atributo de la caridad. Esta
es la posición ocupada por el maestro y por los estudiantes más viejos. No es
un lugar de poder sino más bien de conocimiento y experiencia.
Al norte
del dojo está el elemento agua que los taoístas asocian con la sagacidad. Aquí
está localizado el kamiza, el lugar superior del dojo. Es el foco
principal desde donde se puede elevar el nivel de seriedad de todos los que
están alrededor de él, la sensibilidad de todos los que practican a niveles
espirituales más elevados. Sentándose de frente al Sur, el maestro recibe
directamente la luz del Sol que es interpretado como el conocimiento que debe
enseñar al resto de la clase. El estudiante más viejo está del lado del
nacimiento del sol porque por su señorío han recibido los principios esenciales
del Taekwondo mientras los más jóvenes están aún en la sombra.
La parte
izquierda del dojo es el shimoseki que en la cosmologia Taoista es el
elemento metal que tiene la característica de la rectitud. Es en este lado
donde los más jóvenes en el dojo concentran sus actividades con un sentido de
hacer lo moralmente correcto. El centro del dojo se llama embujo que está
asociado al elemento tierra y tiene la honestidad como atributo principal. Aquí
es donde los estudiantes se confrontan y todo debe quedar resuelto.
Al fin de
cuentas, como todo en el taekwondo, el dojo tiene un significado y una dignidad
que debe ser respetada y mantenida por todos los que buscan la superación
propia. Existe una gran diferencia entre practicar en un gimnasio que no
considere todos estos elementos y hacerlo en un dojo propiamente dicho.
